保罗 · 柯艾略，1947 年诞生于巴西的里约热内卢。他的 18 部作品连续被翻译成 73 种言语，在 168 个国度和地域刊行，成为天下上迄今出书语种最多的图书作者。其代表作《牧羊少年奇异之旅》被喻为影响读者心灵一生的典范。在巴西，有三个词非常刺眼：足球、圣经和保罗 · 柯艾略，因而保罗 · 柯艾略也被称为 天主身旁的巨大作家 。

　　柯艾略擅长将哲学寻思、宗教奇观、童话寓言熔为一体，以魔幻和理想的融合铺陈出一首首惹人入心的催眠曲。留神中对峙和生硬的界线垂垂溶解，人们便会被率领进入心里深处躲藏已久的机密：我是谁？我的胡想是甚么？终究是甚么让我苦闷、停滞不前？我的热忱和力气在那里，怎样才气找到它们？

　　柯艾略笔下的故事打动了环球数以亿计的读者，上至列国政要，下至布衣苍生，他们在书中从头找回了本人的胡想和热忱。即便从未见过柯艾略，读者也视他为本人密切的老伴侣，他们此中许多人会说：他改动了我。

　　或许是由于，柯艾略的作品引领了他们去熟悉天命，开启勇气和力气，息争心中的怯夫与妖怪，跳出安闲持续追随。

　　《牧羊少年奇异之旅》环绕一句 天启 睁开了牧羊少年圣地亚哥追随天命的故事： 当一小我私家真正盼望某样工具时，全部宇宙城市勤奋来帮他完成胡想 。

　　牧羊少年的 寻宝梦 会令很多人惊觉：追随天命的艰苦高低、艰难重重我也云云熟习，而反躬自问那心里的呼唤、赤子的初心能否却被怠懈好久？

　　保罗 · 柯艾略并不是生来先天异禀，他一样破费了大把工夫求索，以至躲避，直到 38 岁才下定决计去完成本人的胡想：成为一个作家。

　　他的性命阅历好像他的作品一样，新鲜地明示着天启，鼓励世人之心：一个伟大人怎样完成本人的天命，怎样活出纯然本真，开启聪慧力气，体会性命的真正奥义。

　　保罗 · 柯艾略诞生在一个上帝教家庭，并在教会黉舍承受教诲，这意味着呆板严厉的糊口情况没法容忍超越通例的设法和举动。对怙恃而言，儿子的背叛就像一场恶梦，他们以为柯艾略疯了，并将他送进神经病疗养院关了起来，其时他只要十七岁。

　　1965 至 1967 年，保罗三次被怙恃送入里约热内卢的神经病院。至于住院的缘故原由，直到昔日连他本人都百思不得其解。他在书中提到： 大概他时而小心谨慎，时而胆小包天的非常举止让怙恃伤透了头脑；大概由于他想成为‘艺术家’，而家里一切的人都以为这是一种游离于社会边沿，并在贫贱中死去的最好办法。

　　最初一次从疯人院出来时，他决计不再归去了。他许下两个誓词：第一，他会就这个题材写一本书；第二，怙恃离世之前，他不会把这个工作公之于众，由于他不想损伤他们，许多年里二老都为本人已经做过的事自责不已。《维罗妮卡决议去死》即是多年后，由此降生的一部作品，用共同的视角、鼓动感动同时内敛的伎俩去讨论性命的意义。

　　畴前，一个巫师想摧毁一个王国，因而在井中投入魔药，让喝水的人酿成疯子。第二天，一切住民都成了疯子，惟独享有公用水井的皇室没有变疯。但皇室发明曾经没法掌握住民的举动，以至和查察官也同住民一样，都深信是国王疯了并请求国王退位。正在国王失望时，智慧的王后说： 我们如今去喝那口井里的水，如许就会和他们一样了。

　　因而国王和王后饮下魔水，立刻开端颠三倒四。一切臣民以为国王规复了睿智，该当持续管理国度。这个国度自此一派平和，虽然百姓言行与邻国不太一样，而国王不断统治着这个国度，直到性命最初一刻。

　　同时，柯艾略信赖人不应当抛却心里的 猖獗 ，不敢为本人的胡想拼搏，挑选麻痹而失望地在世要比住进疯人院愈加可怖。

　　可是，猖獗不即是失控，我们终极都要学会 持续做个疯子，但在动作上要像一般人 。柯艾略一样阅历了冗长的探究，才学会让本人的不同凡响不再使人侧目，从而让实在的本人闪现出来，在猖獗中找到深厚的安好。

　　从神经病院出来，柯艾略过起了 为所欲为 的自由糊口，他跟从嬉皮风潮，成了一位嬉皮士，和天下各地的年青人一同漫游天下，乘远程汽车横穿美国、去埃及看金字塔、到中东理解东方文明……

　　全部旅途中，他的口袋里只要两百美圆，经常与说差别言语的人走在完整生疏的处所。看似艰难，但这统统却成绩了一场纯真地游览和很多性命贯通，柯艾略回想起大笑： 谁人时分，我有吃有喝，还能够找女孩。

　　二十多岁时，不平通例的柯艾略和其时很多背叛青年一样打仗了福寿膏，并体验到福寿膏是怎样摧毁人的意志力，他回想道： 福寿膏会让人遗忘性命中真正值得斗争的主要工作。 他参与活动，曾三次被捕，最初一次被从出租车里拖出来，摔在草地上，用一支抵在脖子后部时，视野里只要一栋旅店，贰心想： 老天，这是我人生中最初见到的工具啊。我才 26 岁，还没像样活过，岂非就如许死了。

　　因而，此次阅历以后的十年里，柯艾略测验考试创作歌词，做过摇滚歌星、演员、编剧、剧院导演、记者、电视节目建造人……他试图做回各人眼中的一般人，但终极发明没法做到，也无需云云。

　　贰心中的背叛之火未曾燃烧，即便探究性命的方法不被众人承受，即便心里阅历过冗长的丢失，他仍然信赖 背叛是一束崇高的火焰，假如人们不明白回绝，只是一味承受，那末天下就不会开展。

　　恰是这不灭的圣火引领柯艾略走入奥秘学研讨，开端了长达十多年的狂热和痴迷，并终极指引他走上了更生之路。

　　1970 年月初，柯艾略开端打仗一些秘麋集体，十几年里都沉浸于炼金术、邪术、吸血鬼的研讨。在欧洲的 性命发蒙之旅 中，碰见了本人的性命导师，导师劝他去走中世纪出名的 朝圣之路 。因而 1986 年，柯艾略踏上了朝圣之路，从法国南部动身穿越比利牛斯山脉，徒步走到西班牙加利西亚地域的孔波斯泰尔的圣地亚哥，横贯西班牙北部七百千米，前后用时 3 个月多。这趟 朝圣之旅 完全改动了柯艾略的平生。

　　柯艾略打仗秘麋集体后，阅历了持久的严厉进修和磨练，他曾以为只要少数被选中的人材能靠近宇宙的本真，而本人不断以来就是为了脱颖而出在勤奋。但导师警告他， 若不明白与人同享，你所具有的力气分文不值。由于贪心，你得从头上路，在质朴之人中寻觅；由于痴迷，你需求尽尽力获得本该大方赐赉之物。

　　从法国南部动身穿越比利牛斯山脉，徒步走到西班牙加利西亚地域的孔波斯泰尔的圣地亚哥，横贯西班牙北部七百千米，前后用时 3 个月多。柯艾略说， 朝圣是否是一条磨练膂力之路，而是一条肉体之路，你必需时辰警觉，才气领会方圆发作的统统 。

　　路途中他与本人心里的妖怪比武、结识、说话并成为伴侣，经历到神迹与重重圈套，看过灭亡的面目面貌，唤起了心中对万物的泛爱，终究让心里狂妄的兵士得以臣服。

　　柯艾略慨叹：朝圣的路，让爱快步走的人也慢下来，去体验性命中最美妙的事物都是免费的，阳光、恋爱和行走……我得到很多欢愉，来自天下各地的朝圣者，我们不消言语，而是用手势和眼神交换、欢聚。

　　柯艾略逐步从朝圣之路上的朝圣者身上感遭到他们千百年来会萃的能量，并了悟 要成为一个真实的‘人’，枢纽是要决意完本钱人的天命，而不是在 性命的奥妙 成绩上绕圈子。 朝圣之路耳濡目染地改动了他，固然发作的统统并非最后的等待，但却在等待以外率领柯艾略朝天命迈进。

　　朝圣之旅越往前走，柯艾略心里就越荡漾，他深入地发觉到不断以来本人都过着胡里胡涂的糊口。每个试图改动之举都踏出一脚就又缩返来了，而且老是编许多托言，好比要具有真实的幸运和欢愉是不克不及够的，即便能够也要阅历含辛茹苦等等。

　　他说： 到达圣地亚哥时，我觉得本人的人生毫偶然义。然后我问本人，我该怎样做？直到那一天，我曾经 38 岁了，为何我不立刻开端寻求胡想，而是几回再三将它弃捐呢？

　　柯艾略终究在野圣之路完毕后决议跟随深藏心底的希望——从 10 岁开端芒果体育本人胡想过无数次，又由于缺少勇气否认过无数次，以为它有些老练，有些荒诞乖张，并且难以完成的希望——成为一个作家。庄重的朝圣弥撒为这条深思之路划上了崇高的句号。

　　他厥后讲： 朝圣路上‘你必需找到本人’，重获重生。要去朝圣，就不要思索太多，罢休去做，别多想，许多人做了大批筹办厥后都发明工作不是本人想的那样。

　　《朝圣》完成的第二年，柯艾略把进修炼金术的小我私家阅历参加作品，写成了《牧羊少年奇异之旅》。但是从完成作品到出书的一起并非好事多磨的，柯艾略阅历了拿着《牧羊少年奇异之旅》的稿子寻觅出书商，到处拍门受阻的日子，直到终极得到浩瀚爱的撑持。本来当我们勇于逐梦是还会碰到第二道坎儿，那就是熟悉爱。

　　柯艾略说，这经常是由于爱，我们爱他人老是多过爱本人，当碰到波折我们担忧万一失利，本人的挑选会伤了四周人的心，我们忘了真实的爱期望我们活出本人。

　　谁人时分有一名读者 Monica，柯艾略师长教师如今的公家助理，读了《牧羊少年奇异之旅》后十分打动，自我介绍要为这本书在西班牙作宣扬。以至在柯艾略自己打退堂鼓的时分仍然对峙，然后这本书渐渐地在西班牙和法国登上了脱销书榜。

　　当美国的大出书商 harpercollins 的编纂在读了这本书后，给柯艾略的批评： 读这本书给人的觉得，像是在漫冗长夜后看着太阳升起。 这句话让他毕生难忘。

　　恰是逾越了对爱局促的了解，采取了亲朋的陪同和爱，柯艾略在艰难中得到了耐烦和信心。他经常问本人，波折和失利能否是一定的？答复也是必定的，追梦的刚开端你会由于经历不敷而经常出错，而机密就在于屡败屡战，越挫越勇。

　　另外一名赐与爱的主要人物是老婆克里斯蒂娜。她是里约热内卢的艺术家，在 1990 年走了朝圣之路，以后便与柯艾略不断分享着对这条爱与灵感之路的热忱。对他们而言，朝圣之路都具有出格的意义，分享性命的奇观，成了他们配合的使命。

　　柯艾略与老婆并没有正式注销，他们在一同糊口 27 年，是恋爱让保护这段干系无需极大勤奋。柯艾略说 你不消担忧，另外一半会找他人，你只需享用爱的力气就行。没有工具自愿我和克里斯蒂娜在一同，除恋爱。

　　在追随天命的路途中的和睦和情爱，云云天然地流暴露性命中巨大的泛爱。 泛爱是一种浸入统统，布满统统的感情，能破坏统统歹意。它改动了统统，制作了统统。 恰是这云云绵绵不断的爱滋养了柯艾略对性命和写作的激情亲切。

　　柯艾略说： 当我们发自心里肠酷爱某样工具、信赖某件工作时，我们便会觉得本人具有全国无双的力气，坚信本人的崇奉不成打败。指导我们中转起点的恰是激情亲切，其他统统都不主要。

　　《牧羊少年奇异之旅》出书后名列巴西脱销书排行榜长达六年之久，成为巴西有史以来贩卖量最多的一本书。《朝圣》在二十年后售出八千五百万册，随后连续出书的《我坐在皮德拉河边抽泣》、《维罗妮卡决议去死》、《妖怪与普利姆蜜斯》等 18 部作品纷繁登上天下级脱销图书，保罗 · 柯艾略成了真实的作家。

　　柯艾略：我历来没有由于他们将送我进疯人院而活力，由于我的怙恃只是在做他们以为对我最好的事。对怙恃而言芒果体育他们试图协助我，做这统统是出于爱，只是办法错了，但没有甚么需求被包涵。

　　在糊口中，我们该当尊敬怙恃，但一样对峙我们以为该当遵照的门路。这场在家庭这个微观天下中发作的 战争 是测试我们意志力的主要试金石——往后我们将要面临更多艰难的时辰，大概一个布满敌意的社会，我们需求为此做好筹办。

　　心探究：在糊口中当仁不让地去追随天命的人仍旧是少数。为何许多人迟迟不肯投入心里的盼望的 战争 ，以至将这统统归罪于没有充足的撑持和荣幸？

　　柯艾略：追随天命的人仍旧是少数，但这些报酬我们做出了十分主要的楷模。在《牧羊少年奇异之旅》中，我如许总结这一点： 当你至心盼望某样工具时，全部宇宙城市结合起来帮你完成。 请信赖这一点：每一个胡想都有能够完成，只需你能踏出第一步。

　　我从小就想看成家，年青时总以为本人必需阅历一些事才气够完成胡想，托言本人体验不敷而迟迟没有动笔，实际上是由于我惧怕，没有自信心。朝圣之旅让我大白，假如你想到达目标地，就要绝不踌躇地向目的迈进，万万不克不及由于惧怕或不自大就躲在角落。你必需走出第一步，接下来才会获得指导。

　　柯艾略：1986 年，我去圣地亚哥德孔波斯特拉朝圣时期，我感应愈来愈较着的是，我不欢愉。我决议必需对此做些甚么——不再找任何托言。我意想到：没必要穿越连续串庞大的成绩才气到达目的。你只需打量着一座山，就可以与神灵成立联络，你不需求去理解这座山才气到山上那一点。

　　我刚今后次游览返来的时分，阅历了一个低潮期。我以为很难规复到一般的糊口，并且关于立刻入手改动近况很不耐心。花了几个月的工夫，我认可统统都改动了，我必需专心致志写一本书，而不是像从前一样，试图同时运营多种脚色而避开我的天命。朝圣就是我的标题问题芒果体育是我迈向胡想的第一步。

　　柯艾略：要读懂征象就要许可本人出错，宇宙不断在用它本人的言语给我们通报讯息。当你能感知到这些讯息，就可以感遭到人间万物都在通力合作，帮你完整天命。此中的本领就是让本人平静地处于当下。心在当下，就可以闻声宇宙跟你语言。

　　柯艾略：性命的意义没有绝对的谜底。假如你做的工作让你布满、生机，让你日昼夜夜都觉得人生故意义，那末你就走在准确的门路上。

　　我说过，当我们在糊口顶用聪慧替换了热忱 , 我们也就开端变老了。年齿其实不在于你庆贺过量少个诞辰，而在于你怎样看天下。假如你一直具有猎奇心，你就有一个年青的魂灵。

　　心探究：各人称您为 天主身旁的作家 ，但您的作品倒是指向每一个人本人的神性，这统统都未曾拘泥于宗教。

　　柯艾略：一切宗教终极都汇于一处——与我们所称的 更高的聪慧 交换，每种宗教只是分享不异奥妙的差别方法。我信仰上帝教，绝大部门是由于我在一个严厉的上帝教家庭长大。在背叛的年齿，我对上帝教心存疑心，以为必需测验考试一些新的工具。然后我就成了嬉皮士，走过许多处所，碰到了差别布景的人，学会了经由过程差别的路子来靠近神灵。

　　在圣地亚哥德孔波斯特拉的朝圣后，我又回归了上帝教的崇奉，只因它在我的血液中，而其实不由于它是最好的宗教。

　　我信赖我们所看到的，摆在我们眼前的统统，仅仅是理想可见的部门。别的另有一个无形的部门，统治着感情，觉得，这是我们对天下的观点。但神是——就像威廉 · 布莱克所说的，一沙一天下，一花一天国——无处不在的能量。

　　在我们与光之间，偶然存在着太多的划定规矩，此中的一些划定规矩是很主要的，而另外一些不该蒙住我们的双眼，讳饰了光的激烈，由于那是来自魂灵天下的光。

　　柯艾略：我晓得我卖了一亿四万万册书，这意味着超越五亿读者（每本书均匀有 3 小我私家浏览），他们遍及全天下。即使云云，写作仍旧是一个十分孤单的事情——与做影戏或创作音乐的人差别。坐在电脑前时，我只要一个读者：本人。

　　我从不想借由我的书教会读者甚么工具，写作是我试图答复本人潜认识中某些成绩的历程，是为了和本人会商，以便更好天文解本人。我信赖，将它们置于笔下会让它们变得更明晰清楚明了。我信赖读者从中得到了甚么，全凭他小我私家的了解。